История православия Купинского района в названиях и лицах

Населенные пункты, основанные, русскими переселенцами появились относительно недавно, самые старые из них (Яркуль, Мальково, Чумашки) насчитывают 250-300 лет с момента зарождения. История заселения и освоения нашего края неразрывно связана с историей православия. В селе Яркуль основанном беглыми казаками 18-19 вв. действовал старообрядческий молельный дом, упомянутый в «Списках населенных мест Томской губернии» за 1859г и 1899г. В середине 19в была построена Троицкая церковь в селе Чумашки, в приход этого храма входили жители близлежащих сел. Метрические книги, составленные, священниками Троицкой церкви являются, ценнейшим источником по истории старейших сел Купинского района. Они позволяют изучить проблемы социально-демографического развития, например: высокие показатели детской смертности, свидетельствуют об отсутствии врачебной помощи. (1896г на территории прихода умерло 269 человек, в том числе 158 детей в возрасте до 1 года). В 1886г было основано село Моховое, в последствии переименованное в Купино. В 1900г селе Моховом была заложена церковь святого апостола-евангелиста Луки, строительство завершилось в октябре 1903г. Первым настоятелем церкви стал священник Евгений Крылов, а его сестра Анна стала первой учительницей в открытой в 1905г церковно-приходской школе. Оба здания церкви и школы сохранились до сих пор и являются частью историко-культурного наследия города Купино. Об отце Евгении сохранились теплые воспоминания современников, зафиксированные в книге В.П. Вощинина «На сибирском просторе». Отец Евгений, подвижный и горячий, обычно положительно загорается при упоминании о возможной дороге. У него готовы все цифры, доказательства убедительны – ни кто так не знает условий округи – как отец Евгений. Дорога нужна, она как клапан в насыщенный паром машине. И стоит любому совещанию, хотя бы тех же переселенческих чинов, состояться в Купине, отец Евгений уже ходатайствует о допущении его с совещательным голосом. Много пользы своим землякам приносит этот живой человек». 6 августа 1915г отец Евгений освятил первый, прибывший в Купино поезд. Он до последних дней своей жизни выполнял свой святой долг перед прихожанами, в феврале 1918г он погиб во время бурана, возвращаясь в Купино после отпевания усопших прихожан. Отец Евгений был похоронен внутри церковной ограды в близи здания церкви. Сейчас на месте могилы священника возвышается крест, напоминающей о настоящем человеке – подвижнике.

С именем отца Евгения связано история названия села Рождественка. Основанное 1907г выходцами из Орловской губернии село Рождественка изначально называлось Качулино. В январе 1908г в семье Нефеда Григорьевича Сычева родилась девочка. Три дня мучалась женщина, не могла родить. Приехал священник и наложил на всех жителей Качулино пост и заставил их молиться. Девочка родилась в рождественскую ночь и вскоре жители села единогласно приняли новое название населенного пункта Рождественка. Такие славные страницы истории Купинского района связаны с православной церковью.

Названия многих населённых пунктов, расположенных на территории нынешнего Купинского района связанны с православными праздниками. На выбор переселенцами названия деревни оказывало большое влияние их религиозное мировоззрение, выражавшееся в стремлении дать имя населённому пункту в честь, ближайшего к времени основания, православного праздника. В период массового переселения в Сибирь (1907-1913гг.), в Купинской волости были основаны переселенческие поселки с такими звучными названиями как: Успенский, Покровский, Спасский, Благовещенский и Петропавловский. На момент образования Купинской волости на её территории находилось два больших церковных прихода: приход при церкви святого апостола—евангелиста Луки (церковь находилась в селе Купино) и приход при церкви пресвятой Троицы (она находилась в селе Чумашки). Каждый из приходов включал себя по нескольку десятков деревень и переселенческих поселков. В дальнейшем число приходов увеличилось и к 1917году достигло- 4. Священники-настоятели сельских храмов играли большую роль в культурной и повседневной жизни сибирской деревни; они организовывали церковно-приходские школы, без них не могли произойти такие важные события в жизни человека как: крещение, венчание и т. д. Они часто принимали активное участие в составлении ходатайств к уездным и губернским властям, от имени того или иного сельского общества.

Церковь святого апостола – евангелиста Луки в настоящее время восстанавливается по чертежам, сохранившимся с начала прошлого века. В феврале 2005 года при выполнении ремонтных работ, строители разобрали старую кровлю и увидели купол храма, а на нём фамилии с инициалами. Надпись, датированная 1943 годом, указывает, что в годы Великой Отечественной войны здесь располагалась авиамоторная школа. Несмотря на прошедшие 62 некоторые слова можно ещё разобрать. Из сохранившихся 14 фамилий полностью можно прочесть только 10: Пилипко Г. Н. , Кандрашин П. С. , Шидловский Б. М. , Мыльников Б. , Пивень Н. , Плотников, Виноградов И. , Идельман А. , Фролов А. , Чирков В.

В настоящее время вновь происходит возрождение влияния церкви на повседневную жизнь нашего района, во многом благодаря активной деятельности нынешнего настоятеля церкви отца Мелхиседека.

Литература:

Списки населенных мест Томской губернии 1899г л. 8-9.

ГАНО Ф. д-156. оп.1. Д 87 Л.7.

Вощинин В.П. На сибирском просторе. Сбп.; 1912г стр.26.

Архивный отдел администрации Купинского района. Ф.1 Оп. 1. д. 16. л.12