Программа Память Сибири/История семьи Туганаевых (Владимировское)
м (→Исследование) |
м |
||
(не показаны 6 промежуточных версий 1 участника) | |||
Строка 44: | Строка 44: | ||
*Попросить Туганаеву С. А. саму записать историю её деда в свободной форме | *Попросить Туганаеву С. А. саму записать историю её деда в свободной форме | ||
+ | |||
+ | *Изучить фотодокументы из семейного архива | ||
== Исследование == | == Исследование == | ||
Строка 78: | Строка 80: | ||
Вот теперь дедушке опять надо жениться. Поехали в Заречно-Убинское и привезли оттуда женщину. Ей было пятьдесят лет. Она ещё родила мальчика и девочку. Потом они опять переехали в Качёмку в 1954 году. Дедушка умер в 1994 году. Как в Качёмку переехали он ещё долго работал кузнецом. Держал много скота и жили очень нормально. Когда стало с хлебои плохо, ничего не было, я прийду, начинаю рассказывать что так плохо, а ог говорил:"Внученька, лишь бы хлеб был и было что покушать". | Вот теперь дедушке опять надо жениться. Поехали в Заречно-Убинское и привезли оттуда женщину. Ей было пятьдесят лет. Она ещё родила мальчика и девочку. Потом они опять переехали в Качёмку в 1954 году. Дедушка умер в 1994 году. Как в Качёмку переехали он ещё долго работал кузнецом. Держал много скота и жили очень нормально. Когда стало с хлебои плохо, ничего не было, я прийду, начинаю рассказывать что так плохо, а ог говорил:"Внученька, лишь бы хлеб был и было что покушать". | ||
− | У него на день смерти было '''восемь детей''', '''тридцать пять внуков''', '''пятьдесят шесть правнуков''' и '''двадцать пять праправнуков''' и его все звали "Француз-бабай". В Качёмке он был за муллу. | + | У него на день смерти было '''восемь детей''', '''тридцать пять внуков''', '''пятьдесят шесть правнуков''' и '''двадцать пять праправнуков''' и его все звали "Француз-бабай". В Качёмке он был за муллу. Всю свою жизнь Губайдула Насибулин вёл здоровый образ жизни: никогда не пил и не курил. |
<gallery> | <gallery> | ||
Файл:Дочь и внучка.png|Жена Насибулина Сахибжамал и дочь Сания Абрахмановна | Файл:Дочь и внучка.png|Жена Насибулина Сахибжамал и дочь Сания Абрахмановна | ||
− | + | Файл:Дочь.png | |
+ | Файл:Внуки.png|Внуки: Мурсалимова Жария, Туганаева Сания, Манжинов Александр | ||
+ | Файл:Возле мечети.png|У мечети в Качёмке. Дочь - Насибулина Халимя и внучка Серазетдинова Закиря | ||
+ | Файл:Четыре поколения.png|Четыре поколения: дочь, внучка, правнучка, праправнучка | ||
</gallery> | </gallery> | ||
Текущая версия на 04:19, 30 апреля 2014
Такая непростая судьбаАвтор/авторы исследованияВалиулина Гузалия РуководительМесто исследования
Список персоналий, которые характеризуют местоСемейную историю нам рассказала Туганаева Сания Абрахмановна. Она живёт в с. Владимировка Убинского района. Это история о её дедушке - Насибулине Губайдуле. Он участник Первой мировой войны, был в плену во Франции, бежал, встречался с Махно. Сания Абрахмановна записала свои воспоминания и передала нам, с просьбой поведать эту историю. По воспоминаниям можно проследить историю семьи: как жили, работали. Указаны географические места проживания. Мы сохранили полностью записанные воспоминания, не изменив ничего. Цели и задачи исследованияЦель исследования: Изучить биографию Насибулина Губайдулы. Задачи:
Форма исследования
ИсследованиеНасибулин Губайдула родился 1893 году в Татарии, в деревне Кряжли, был ещё ребёнком - переехали в Качёмку. Семья была большая: один сын, остальные дочери. Он всё отцу помогал. Женился и его забрали в армию. Была с французами война и их много человек на пароходе увезли во Францию, за какой-то долг. Там над ними всяко издевались, не кормили, работа была очень тяжёлая. Носили не посильные камни. Они пять человек убегали два раза, но их с собаками вылавливали и снова - тяжёлая работа, били. А наш дедушка был здоровый. Потом приехал какой-то богач взять себе рабочего и дедушка приглянулся. Он увёз его к себе. Там он опять же работал, косил сено руками, косой, делал по две нормы. И другие работы выполнял. У богача была дочь. Вот он хотел деда оставить у себя. Дочь носила в поле обед дедушке. Но ему никак не хотелось там оставаться. Прошло шесть лет. Он и ещё два работника договорились и опять убежали. Ночью бегут, а днём лежат на горах, на камнях. За день камни нагреваются, тепло. Он говорил пятнадцать дней так они бежали. Встреча с Махно И в одну ночь они набрели на войско Махно. Он им кто курит дал табак, а деду буханку хлеба большую и отпустил. Там дедушка рассказывал, прошли какие-то столбики и много всяких ленточек. Это была граница. Потом он всяко где на пароходе его кочегаром, бросал уголь в топку, а потом уже на поезде тоже кочегарил. Со всякими пересадками ехал. Говорил, что грязный и худой. Вот так он приехал в Барабинск, сердце говорил вылетало, что уже на родной земле. С Барабинска пешком дошёл до Владимировки. Приезд домой Поздно вечером смотрит у кого-то возле дома стоит лошадь с санями. На санях подушки и одеяло. Подумал, кто-то в Качёмку едит. Постучал, открыли. С Каргата ехали в гости, сразу его взяли и повезли до дома. Приехали стучат в двери. Вышла его мама, бабушка Седки. Этот человек говорит: "Открой, тётя, дверь. Я твоего сына привёз". А она ему:: "Нет моего сына уже шесть лет он умер". И ушла. Они опять стучат. Вышла мама его и сестра уже с лучинками. Бабушка опять разглядела и говорит: "Нет, не мой сын!". А сестра посмотрела и говорит:"Нет, мама, это наш брат!" И запустили их в дом. А дома что, жена умерла, осталась дочь дедушкина шесть лет ей. Отец умер и две сестры умерло от тифа. Земли много не дают на душу. А душа - только мужчина. А на женщин не дают. И он решил опять жениться через полгода как приехал. Говорят есть хорошая девочка в Заречно-Убинском, вот он и поехал с кем-то. А она в поле снопы вязала. Увидел. Хорошо работает, статная, высокая. Понравилась, а увидел через кусты, близко не подходил. И поехали за сватами. Вот моя мама - дочь ихняя. Переезд в соседний район Потом они уехали в Куйбышевский район д. Лугай. Там жили хорошо:скота много держали. В Куйбышев ездили масло продавали. Дедушка сбил себе кооператив, варили дёготь. А тут и война началась. Дедушку забрали в Новосибирск на военный завод. Там он работал всю войну. А жена с детьми переехали в Кожурлинский совхоз д. Блиновку. Дедушка подсмотрел в Новосибирске совхоз от Чкаловского завода и устроился там конюхом. А бабушка запрягла корову, взяла маленьких детей, сама кой-какие пожитки на телегу и десять дней ехала к дедушке. Ителёнок на телеге, и ягнята там, и дети. Сколько прожили и бабушка стала печь растапливать, плеснула в печь керосин и загорелось всё и дом. И бабушку увезли ещё живую в Новосибирск, но она умерла. Маленькому сыну было пять лет. Новые перемены в жизни Вот теперь дедушке опять надо жениться. Поехали в Заречно-Убинское и привезли оттуда женщину. Ей было пятьдесят лет. Она ещё родила мальчика и девочку. Потом они опять переехали в Качёмку в 1954 году. Дедушка умер в 1994 году. Как в Качёмку переехали он ещё долго работал кузнецом. Держал много скота и жили очень нормально. Когда стало с хлебои плохо, ничего не было, я прийду, начинаю рассказывать что так плохо, а ог говорил:"Внученька, лишь бы хлеб был и было что покушать". У него на день смерти было восемь детей, тридцать пять внуков, пятьдесят шесть правнуков и двадцать пять праправнуков и его все звали "Француз-бабай". В Качёмке он был за муллу. Всю свою жизнь Губайдула Насибулин вёл здоровый образ жизни: никогда не пил и не курил. АнализИсходя из поставленных задач, цель исследования выполнена. Конечно, если бы появилась возможность самим поговорить с Саниёй Абрахмановной, можно было уточнить некоторые моменты жизни её дедушки. Возможно она бы вспомнила подробности пребывания его у Махно, в плену во Франции. Это интересно. Но то, что мы получили - сохранили без изменений. Не удалось на карте поставить метки сёлам, которые упоминются в рассказе. Например, совхоз Блинковский уже не существует. Рефлексия авторов исследованияРаботать с семейными историями всегда интересно. Очень много узнаёшь нового и всегда как-то не по себе становится. Читаешь в книгах, тяжело, но это как-то всё далеко. А здесь перед тобой живые люди, которых можно потрогать, ты их знаешь. И не верится, что так можно было жить! Это поразительно! |