Постоянные разделы 
Текущие активности
Реликвия семьи Потеряевых (р.п. Колывань, Новосибирская область)
(→Прабабушка) |
(→Мой прадед) |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
Петь стала с детства и до сегодняшнего дня, а ей уже 83 года. Как вспоминает баба Аня, мама прядёт куделю и поёт, а мы ребятишки слушали, а потом уже подпевать стали. Песни эти привезла её мать из Россеи. Приехали родители бабы Ани в Сибирь, как они раньше считали Сибирь – неразрушимая страна, где много земли. Приехали они в Сибирь, но песни пели свои родные. Так на этих песнях и выросла баба Аня. А в те годы в селе Сидоровка жили люди трёх наций макшане, чуваши и русские. Друг друга понимали плохо. Баба Аня вышла замуж за деда Ивана, его родители были чистые макшани, по-русски не понимали ни слова. В 1986 году баба Аня овдовела, дети живут в городе, и только песня спасла её от одиночества. С тех пор она пела в местном клубе, была моложе ездила по деревням и районам Новосибирской области, только два года, как она не выходит на сцену, здоровье подводит. Но песня навсегда останется в её душе. Её часто навещают дети, у бабы Ани четыре внука и два правнука! А ещё у неё остался задор, она любит жизнь и любит песню! | Петь стала с детства и до сегодняшнего дня, а ей уже 83 года. Как вспоминает баба Аня, мама прядёт куделю и поёт, а мы ребятишки слушали, а потом уже подпевать стали. Песни эти привезла её мать из Россеи. Приехали родители бабы Ани в Сибирь, как они раньше считали Сибирь – неразрушимая страна, где много земли. Приехали они в Сибирь, но песни пели свои родные. Так на этих песнях и выросла баба Аня. А в те годы в селе Сидоровка жили люди трёх наций макшане, чуваши и русские. Друг друга понимали плохо. Баба Аня вышла замуж за деда Ивана, его родители были чистые макшани, по-русски не понимали ни слова. В 1986 году баба Аня овдовела, дети живут в городе, и только песня спасла её от одиночества. С тех пор она пела в местном клубе, была моложе ездила по деревням и районам Новосибирской области, только два года, как она не выходит на сцену, здоровье подводит. Но песня навсегда останется в её душе. Её часто навещают дети, у бабы Ани четыре внука и два правнука! А ещё у неё остался задор, она любит жизнь и любит песню! | ||
Я всегда буду помнить её сидя на лавочке, в окружении соседок и как она поёт им песни, а мы ребятишки садимся рядом и слушаем. Именно этот момент мне запомнился о родине моей мамы. | Я всегда буду помнить её сидя на лавочке, в окружении соседок и как она поёт им песни, а мы ребятишки садимся рядом и слушаем. Именно этот момент мне запомнился о родине моей мамы. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
== Литература == | == Литература == | ||
Версия 04:24, 26 января 2012
Содержание |
Название конкурса
Номинация
Песня моей бабушки
Населенный пункт
Новосибирская область, р.п. Колывань
Автор
Руководитель
К бабушке Аннушке на оладушки
Песня моей прабабушки
О моей прабабушке
Шальнева Анна Романовна (моя двоюродная прабабушка), родилась в 1928 году, село Сидоровка Колыванского района Новосибирской области. Закончила Сидоровскую школу, 8 классов. После школы пошла, работать медсестрой. Затем 48 лет баба Аня, до самой пенсии, проработала в колхозе «им. Ленина», дояркой. В 1949 году вышла замуж, с мужем Иваном воспитывали троих детей. Петь стала с детства и до сегодняшнего дня, а ей уже 83 года. Как вспоминает баба Аня, мама прядёт куделю и поёт, а мы ребятишки слушали, а потом уже подпевать стали. Песни эти привезла её мать из Россеи. Приехали родители бабы Ани в Сибирь, как они раньше считали Сибирь – неразрушимая страна, где много земли. Приехали они в Сибирь, но песни пели свои родные. Так на этих песнях и выросла баба Аня. А в те годы в селе Сидоровка жили люди трёх наций макшане, чуваши и русские. Друг друга понимали плохо. Баба Аня вышла замуж за деда Ивана, его родители были чистые макшани, по-русски не понимали ни слова. В 1986 году баба Аня овдовела, дети живут в городе, и только песня спасла её от одиночества. С тех пор она пела в местном клубе, была моложе ездила по деревням и районам Новосибирской области, только два года, как она не выходит на сцену, здоровье подводит. Но песня навсегда останется в её душе. Её часто навещают дети, у бабы Ани четыре внука и два правнука! А ещё у неё остался задор, она любит жизнь и любит песню! Я всегда буду помнить её сидя на лавочке, в окружении соседок и как она поёт им песни, а мы ребятишки садимся рядом и слушаем. Именно этот момент мне запомнился о родине моей мамы.
Литература
Книга Памяти по Колыванскому району Новосибирской област: 1941 - 1945.- Новосибирской: "Наука". Сибирская издательская фирма РАН, 1995.- 416 с.
