Плач по деревне/с. Новоягодное
Название проектаНаселённый пунктс. Кожурла Убинский район Новосибирская область АвторРуководительБухтиярова Алла Николаевна Казус Людмила Ивановна Название конкурсной работыПлач по деревне/с. Новоягодное
Там где лен синел когда-то Вновь леса теперь растут. И разваленные хаты Ты увидишь там и тут. Там деревни умирают - Не осталось ни двора. Из деревни уезжают Молодежь и детвора. Старики одни остались И глядят с печалью вслед. Где колхозы развивались - Ничего здесь больше нет. ( Елена Тол ) Из истории Малая родина – это место, где человек родился, вырос, возмужал, завел товарищей и семью, научился бороться с испытаниями, которые преподносит жизнь. И у этой деревеньки есть своя история, свое лицо. Своя история была у с.Новоягодное Убинского района Новосибирской области. На карте Убинского района оно располагалось выше к северу, в 2 километрах от Московского тракта. Возникло это село в 1927 году. Его первыми жителями были Белоущенко П., семья Фёдоровых и Илья. В честь него названо Илюшино озеро и Илюшинский рям. Люди жили в землянках. А позднее, когда освоили саман, стали строить саманные дома. Во время коллективизации в 30-е годы стали образовываться колхозы, в которые приезжали переселенцы. За счёт приезжих росло село. Среди них было много немцев и калмыков. Жизнь была очень тяжёлой. Люди шли в поисках лучшей жизни. Так в этом колхозе и оказалась Филиппова Людмила Павловна 1926года рождения. Из воспоминаний старожила Жила она в с.Балман Куйбышевского района. В колхозе работали с утра до ночи, но за работу ничего не получали. Жили впроголодь. Когда жить совсем стало трудно, она с односельчанкой Тартынской Катей пошли по деревням в поисках лучшей жизни. На улице был февраль месяц, стояли лютые морозы. Они в резиновых галошах шли от деревни до деревни. Люси было 14 лет, а Катя была постарше. Одолевая голод и усталость, добравшись до деревни, они просились на ночлег. Обессиленная Люда оставалась у хозяев, а Катя шла по деревне просила милостыню. Собрав немного продуктов, скромно поужинав, рано утром они шли дальше. Наконец они дошли до с.Блиновка (ныне исчезнувшее село ). Пошли к управляющему. Люся была маленькая, худенькая, бледная, измученная голодом девочка. Посмотрел он на неё и сказал : «Тебя корова придавит, а мне отвечать», и отказал в работе. Отправил их в соседнее село, совхоз№ 276 ( Новоягодное). Там управляющим был Шепелёв П.. Он пожалел девчушку и взял её пояркой. Работа была очень тяжёлой, всё делали в ручную: чистили навоз, носили воду для телят и коров, раздавали корм. После работы возвращалась домой со слезами, сил не хватало, но деваться некуда, надо как-то жить. Утром с трудом вставала и опять шла на ферму. Так и прикипела в этом селе. Там встретила свою судьбу, вышла замуж. Работала телятницей, доила коров. Дробидоненко Эрна Генриховна Дробидоненко Эрна Генриховна родилась в 1938г. в немецкой семье. В 1941 году из Саратовской области их и многие другие семьи пересилили в Сибирь. Так они оказались в с.Ермолаевка. Вскоре отца забрали на шахты в Тульскую область, мать отправили на военный завод в г.Новосибирск. Четверо детей остались с бабушкой и дедушкой, среди них была Эрна. Русский язык они не знали поэтому им жить было ещё тяжелей. Вскоре умерла бабушка. Растить детей пришлось одному деду. Он был мастер на все руки и зарабатывал на жизнь своим трудом. Делал для односельчан кадушки, сани, табуретки. Его заметил директор совхоза №276 Орлов и перевёз его к себе. Ему такие люди были нужны. Директор дал им землянку и корову. Дед устроился работать в совхоз. Жить стало немного легче. Строили не только саманные дома, но и деревянные. Построили начальную школу. Там работала Туманенко Е.Е. Село растёт Село начало расти. Появились улицы с названиями: Калмыцкая ( там жили переселенцы калмыки), Комсомольская, Рабочая и Центральная. В каждой семье было по 5-10 детей и больше. В 1954 году организовали семилетнюю школу. Директором в то время был Пучков И.И. Работать в школу приезжали молодые учителя. Среди них была Швидкая Т.А. учитель русского языка и литературы. Жизнь стала интересней. Харламов Василий демонстрировал фильмы в старом домике. В 50-е годы построили клуб. Вечерами после работы люди спешили туда. Первыми гармонистами на селе был Якубенко Василий и Душкин Алексей. Задорно до полуночи звучали песни и частушки под гармошку. Народ в селе был работящий, но несмотря на усталость они находили время для отдыха. Люди веселились, играли свадьбы, отмечали праздники всей деревней. Производство Расширяется ферма, появляются новые жилые дома. В 1960 году строят восьмилетнюю школу. Постепенно в совхозе появляются детский сад, столовая, сливкоотделение, медпункт, радиоузел, пекарня. Совхоз стал развиваться. В хозяйстве кроме коров, телят и коней, стали разводить уток, гусей, свиней. В те годы со слов Миллер Валентины, бывшей жительницы этого села, в совхозе было 660 коров и столько же молодняка. На ферме работало 40 доярок. Енина М., Безменовы Н. и А., Куданкина П., Дробидоненко В. и др..Жили дружно, помогали, чем могли, ходили друг к другу в гости. В 70 годы совхоз №276 переименовали в с. Новоягодное. Село живёт полной жизнью. На улице много ребятишек и молодёжи. В 1982 году в деревне было 86 дворов. В 1980-е г. в школе разморозили отопление. Старшеклассникам пришлось учиться в Кожурлинской школе и жить в интернате.
Уже давно замечено, что как только закрывают школу, так село вскоре умирает. В с.Новоягодное школа была закрыта. В 1983 году уменьшилось количество дворов, их осталось 79. Совхоз стал рушиться. Уменьшилось поголовье скота. Стали закрывать многие объекты. Работы для сельчан нет. Молодёжь стала уезжать в город и не возвращаться. В 1996 году в деревне осталось 39 дворов. С каждым годом становиться всё хуже и хуже. Забрали последних коров, забросили посевные поля, технику ремонтировать стало нечем. Работы в селе нет. До станции добираться не на чем. Люди вынужденно бросали свои дома и уезжали ближе к станции. Остались одни старики да те, у кого нет средств, чтобы уехать – бедность всегда была и есть в деревнях. Со временем стариков остаётся всё меньше , кто-то умер, а кого-то забрали дети. Исчезает деревня. Жителей в ней с каждым годом всё меньше, а их возраст - всё старше. Пусто стало. Не слышно детей, беззаботно бегающих по деревенским улочкам. Не видно коров, медленно возвращающихся с пастбища домой. Цветочные луга зарастают чертополохом и бурьяном. Там, где раньше царила кипучая деятельность - запустение и какая-то пугающая тишина. Один житель В 2006 году в селе остался один житель – Гвоздёв Сергей Петрович. Ему некуда и не к кому было уезжать. Там он прожил 2 года без электричества, без магазинов, без чистой питьевой воды. В 2008 году администрация Кожурлинского сельсовета помогла переехать Сергею Петровичу в Кожурлу. Это был последний житель села Новоягодное. Остались от деревушки одни развалины. Так исчезло ещё одно село. Сегодня на этом месте нет ни одного дома. Стоит сиротлива одна покосившаяся развалина. А когда дует ветер в разбитые окна, то слышен завывающий вой, который напоминает тоскливый плач. Плач по когда-то цветущей деревни. Умирают деревни, умирают деревни! Исчезают навеки, хоть верь, хоть не верь. Где отыщется слово суровей и гневней, Чтобы выразить боль этих жутких потерь?! ЭссеЛитератураСсылки |