Участник Программы "Память Сибири"

История моей семьи в истории России

Автор/авторы исследования

Захаренко Полина

Руководитель

Марина Балобина

Место исследования

Список персоналий, которые характеризуют место

Моя бабушка Васильева(Сотникова) Александра Власовна, дедушка Васильев Николай Иванович. О прошлом своей семьи я узнала именно от них.

• 

  фото 1954 г. из архива семьи.

• 

  фото 1957 г. из архива семьи.

Цели и задачи исследования

Цель исследования:

• Выяснить, какую роль сыграла моя семья в истории России.

Задачи:

• Найти исторические сведения, воспоминания, фотографии, предметы быта,отображающие жизнь моих предков из воспоминаний родных,

проанализировать и записать

Форма исследования

• взять за основу несколько фотографий из семейного архива, внимательно их просмотреть, изучить и исследовать;

• взять за основу один из документов семейного архива, например, дневник, внимательно его прочитать и исследовать;

(Пример: Не хлебом единым жив человек)

Исследование

Я хочу рассказать об истории своего рода по материнской линии. Мой род пошёл из села Ольгино Чистоозёрного района Новосибирской области. О нём мне рассказала моя бабушка- Васильева(Сотникова) Александра Власовна. Это село и сейчас есть, хотя там живёт очень мало семей. О прошлом своей семьи я узнала именно от бабушки. Бабушкины предки по материнской линии: родители – Сотников Влас Иванович (мой прадедушка) и Сотникова(Базюра) Ульяна Ивановна(моя прабабушка) фото из архива семьи Сотников Влас Иванович, Сотникова Ульяна Ивановна.

Они приехали в Сибирь в начале 20 века из разных мест. Сотниковы - из Воронежской губернии, а Базюра – из Харьковской губернии . Предки бабушки по отцовской линии - Базюра Иван Максимович (мой прапрадедушка) и Базюра Гарпина Ивановна (моя прапрабабушка) были родом из Харьковской губернии и прибыли в Сибирь в 1907 году.

фото 1932 г. из архива семьи Базюра Иван Максимович, Базюра Гарпина Ивановна Семья для украинцев очень важна. И конечно, ее зарождение и существование сопровождается многими украинскими ритуалами и обрядами. Засылание сватов и обручение, уговоры, девичник приглашение и свадебный поход со многими выкупами невесты – почти все эти веселые составляющие с удовольствием соблюдаются до сих пор в наших семьях. Например если им не нравится будущий муж, то они, согласно украинскому обычаю, вынесут сватам тыкву, а если будущий муж нравится то невеста разрезает калач хлеба. А молодые так уважают родителей, что трижды кланяются им после подношения калача с солью. Так выходила замуж и моя бабушка. Дедушка увидел бабушку на фотографии, она ему очень понравилась и когда он пришёл из армии то сразу поехал сватать бабушку. Она очень сильно удивилась потому что в тот момент даже и не думала о замужестве, но подружки её уговорили просили иди товара(подружка) хоть нам расскажешь как там замужем. Бабушка подумала и разрезала калач. Бабушка и дедушка прожили вместе 58 лет у них родилось четверо детей два мальчика и две девочки.

Жизнь на новом месте

• Создание семей и собственного хозяйства

Все они оказались в селе Ольгино Чистоозёрного района, Новосибирской области. Со временем переселенцы построили свои дома. Семьи были большие. У семьи Базюра было 8 детей (3 сына и 5 дочерей), а у Сотниковых – 9 детей (6 дочерей и 3 сына). Мой прадедушка Сотников Влас Иванович родился в 1907 году, а прабабушка Базюра Ульяна Ивановна – в 1909 году. До 1929 года семьи жили единолично. Построили мельницу, приобрели лошадей, коров, овец. Базюры жили очень зажиточно, вели большое хозяйство. В те времена нужно было иметь столько коров, сколько в семье девочек. Когда дочь выдавали замуж, в приданое нужно было обязательно давать корову. Прапрадедушка Иван Максимович шил сапоги(чоботи)и катал валенки. Работали на себя самих, чужих на работу не нанимали. Сотниковы жили бедно. Получили по 5 десятин земли, на которой сеяли рожь, пшеницу, ячмень, лён, просо. Косили траву, сушили, чтобы хватило на долгую зиму кормов для скота. Вели своё натуральное хозяйство.

• Церкви в Ольгино не было. Верующие ходили в выходные на службу в село Покровка. Сейчас на землях Новосибирской области, в посёлке Чистоозёрное, расположена церковь Успения Пресвятой Богородицы. Золотые купола храма отлично видны даже с самого дальнего его уголка.

Высота строения 22 метра до купольного креста, храм украшают три купола, на колокольне установлено семь колоколов. В январе месяце 2004 года церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы была освящена.

• Начало коллективизвции 1929 год - прступили к объеденению лошадей, инвентаря и всего нужного для хозяйства. Без особого желания люди вступали в колхозы, так как нужно было часть своего хозяйства сдать. Те, кто не вступал в колхоз, облагались большим налогом, поэтому выбора не было. Прабабушка Ульяна Ивановна очень жалела, что вступили в колхоз. Она рассказывала, что хозяйство, которое забрали, почти всё погибло, потому что плохо кормили и ухаживали.
• Военные годы.

Мой прадед Сотников Влас Иванович ушёл защищать Родину 13 августа 1941 года. На фронт уходил из г.Бердска. Прошёл всю войну,воевал на Белорусском фронте, дошёл до Берлина, был дважды ранен лежал в госпитале в Ташкенте. Домой вернулся 20 октября 1945 года. Бабушка говорит, что когда началась война ей было один год, поэтому когда вернулся прадедушка с войны бабушке был шестой год.Она даже не знала кто такой (тятя)папа привыкала постепенно. А отец дедушки Васильев Иван Егорович 1910 года рождения воевал в танковых войсках был Старшим лейтенантом прошёл всю войну дошёл до Берлина на Рейстаге есть его роспись.Одна из дочерей прадедушки живёт сейчас в Германии и была на Рейстаге нашла его роспись.Имел три ордена и пять медалей была вручена грамота за подпесью И.В.Сталина.

фото из архива семьи.

Анализ

Анализ отвечает на вопрос: Соответствует ли цели результат вашего исследования? Оценить получившийся результат вам помогут практические советы о то, что нужно, и, главное, чего не нужно делать в вашей работе.

Что нужно делать в биографическом исследовании:

• использовать прямую речь респондента (старожила);

• не забывать о датах, местах, названиях и объяснять их, если они незнакомы широкому кругу – рассказ должен быть простым и понятным, но не скучным;

• искать оригинальные сюжеты в биографии и расспрашивать о них подробнее в интервью;

• при интервьюировании обращать внимание на детали домостроения, характер расположения улиц, домов, построек, способы ведения хозяйства, охоты, состав семьи, родственные связи и т.д.;

• соотносить факты из биографии с событиями, происходившими в описываемом месте, регионе, стране, мире;

• использовать иллюстративный материал – фотографии, документы и т.д.

Что не нужно делать в биографическом исследовании:

• придерживаться стандарта описания типа «родился-женился-работал» или «рождение-до революции-Колчак-кулаки-коллективизация-ВОВ-мирное развитие…» и т.д.;

• редактировать биографию, удревнять, осовременивать и идеологизировать;

• использовать шаблоны, громкие и пафосные слова в вашем описании биографии – судьба человека сама по себе ярка и драматична;

• стараться описать всю жизнь человека в одном рассказе, смешивать разные темы, повествования – несколько увлекательных сюжетов о судьбе человека с интересными подробностями и деталями сделают ваш рассказ интереснее длинного стандартного описания биографии.

Рефлексия авторов исследования