Участник Программы "Память Сибири"

Моя белорусская сибирская прабабушка

Автор

Кулешов Никита

Руководитель

Гаенко Елена Леонидовна

Село Новотырышкино

Описываем географический пункт, к которому относится наше исследование и отмечаем его на гугл-карте.

Список персоналий, которые характеризуют место

Опишите несколько возможных лиц, характеризующих ваше место жительства - город, село или целый регион. А затем выберите исходя из следующих принципов: характерность, наличие информаторов (старожилов) по теме, соответствие истории места, историческая информативность, оригинальность и узнаваемость основных тем, затрагиваемых жизнеописанием.

Цели и задачи исследования

Биографическим исследованием может быть и изучение маленького отрезка истории через судьбу отдельной личности, и истории целых поколений и семей. Для нас важно, что многие черты биографий наших предшественников и современников очень интересны и актуально сегодня, созвучны сегодняшнему дню. Биография может осветить многие неясные моменты истории, понять, как люди в разное время решали проблемы, которые до сих пор актуальны.

Целью исследования может быть отражение малоизвестных страниц жизни вашего города или села на фоне больших событий в истории Сибири и страны в целом.

Форма исследования

Можно выбрать один или несколько способов проведения биографического исследования:

• провести биографическое интервью с одним человеком с помощью диктофона, видеокамеры или просто ручки;

• провести серию интервью об одном человеке или семье с разными людьми;

• взять за основу один из документов семейного архива, например, дневник, внимательно его прочитать и исследовать;(Пример: Не хлебом единым жив человек)

• взять за основу семейный фотоальбом и попросить вашего респондента проиллюстрировать фотографии рассказом; (Пример)

• попросить человека самому записать свою биографию или отдельные сюжеты из биографии в свободной форме;

• составить опросник для самостоятельного жизнеописания или отдельного аспекта биографии, которым вы интересуетесь;

• провести анкетирование, составив нужный вам список вопросов. (Пример: Вопросник по истории семьи)

Исследование

Вы родня мне по крови и вкусу,

По размаху идей и работ,

белорусы мои, белорусы,

трудовой и весёлый народ.

Я. Смеляков

Предистория

Когда-то в 2003 году, моя мама будучи студенткой Новосибирского педагогического университета, защитила на отлично работу у профессора этнологии Зверева В.А. Работа была сделана на основе воспоминаний её бабушки.Мама сохранила воспоминания, показала мне.Воспоминания моей прабабушки представляют этнологическую ценность. Я заинтересовался и решил ещё глубже изучить историю семьи Истратенко и поучаствовать в конкурсе Память Сибири, чтобы рассказать про моих белорусских предков.

Моя прабабушка

Моя прабабушка Истратенко, в девичестве Войтенко, Акулина Васильевна уроженка Белоруссии, Могилёвской области, Быховского района, посёлка Никоновичи. Родилась в семье крестьян Лукерьи Борисовны и Василия Андросовича 6 апреля 1912 года.

Голодное детство

Прабабушка вспоминает о своём детстве: "Трудно жили, бедно. Нас у отца было восемь детей. Мал-мала меньше пять сестёр и три брата: Акулина, Татьяна, Елена, Ефросинья, Ольга, Александр, Фёдор и Тит. Надел земельный был небольшой, да и хозяйство: лошадёнка, коровёнка, куры да свинья. Ни мяса, ни хлеба вдоволь не видали..."

Воспитание трудом

Детей воспитывали трудом, всех заставляли работать. Братья помогали отцу в поле: пахали, сеяли, убирали хлеб, косили сено. Сёстры помогали матери с хозяйством: доили корову, садили, убирали огород, пряли, ткали, старшие дети нянчили младших.

Слово отца - закон

"Много тягот выпало на мои плечи, продолжает вспоминать бабушка, - я из детей самая старшая. Учиться в школе мне не разрешил отец, надо было нянчить детей и помогать матери по хозяйству. Дети слушались родителей бесприкословно. Слово отца было законом для всех.

Как одевались

Все были обуты в лапти. Лапти плёл отец сам для всей семьи. У каждого было по две пары лаптей: одну пару обували каждый день, а другую только по праздникам или когда ходили в церковь. Одеты были все в рубахи, сшитые сшитые из самотканного льняного полотна. Рубахи шили мужские и женские. У мужчин штаны были сшиты из такого же полотна. Праздничные рубахи украшали вышивкой, так же как и рушники. Летом мужчины носили на голове соломенные шляпы, женщины платки. Верхняя одежда была шерстяная, пиджаки из овечьей шерсти-свита. Женщины носили кофты и юбки. Летом все ходили босиком.

Дом

Дом отец построил пятистенок, рубленный из сосны. Крышу закрыли соломой, дом без фундамента, заваливали завалинки, пол был деревянный, в доме русская печь.

Посуда

Посудой пользовались глиняной: горшки и деревянной: ложки, миски, долблёные вёдра, кадки с обручами.

Постель

Постельное бельё из холста, матрасы набивали соломой, подушки и одеяла куриным пером. Кровати, стол,лавки были деревянными.

Огород

В огороде садили капусту, бульбу (картошку), цибулю (лук), бурак (свёклу), морковь. В поле сеяли гречку, просо, овёс, ячмень, рожь, немного пшеницы. Хлеба до сыта не ели даже ржаного, а пшеничный кушали только на Пасху.Урожай картошки был не важным,в Белоруссии песчаные земли,надо было назмить огород(удобрять навозом)Сено косили на болотах,траву вытаскивали и сушили на гривах, сухую старались вывезти,потому что могли украсть.Болезни лечили травами и заговорами.Я сама загораривала зубную боль: Молодик молодой,твой рог золотой.Был ли ты на том свете,спрашивал ли болят ли у мёртвых зубы?Не болят и не шумят!Каб у рабы(...)не болели,не шумели,занемели.Красная краснуха,белая белуха,чёрная чернуха,и подумная и поглядная и ветровая и колючая и болючая и свербучая,тут тебе не быть,кости не ломить,по жилам не ходить,сердце не знобить.До ту ли ты ходила,кость ломила,жилы томила,сердце знобила...Тебя упрашивали и умоляли,на сине море высылали,вам там пить-гулять,а рабе(...)помощи давать.Колыбельные песни передавались от матери к дочери:баю,баю,баю,бай.Ты собаченька не лай,мою дочку не пугай.И гудочек не гуди,до утра не разбуди.

Что ели

Варили похлёбку с капустой, с крупами, со щавелем, со свёклой, с сушёными грибами. Свёклу с осени мочили (квасили) в кадки: резали, заливали водой, опускали в погреб.

Анализ

Анализ отвечает на вопрос: Соответствует ли цели результат вашего исследования? Оценить получившийся результат вам помогут практические советы о то, что нужно, и, главное, чего не нужно делать в вашей работе.

Что нужно делать в биографическом исследовании:

• использовать прямую речь респондента (старожила);

• не забывать о датах, местах, названиях и объяснять их, если они незнакомы широкому кругу – рассказ должен быть простым и понятным, но не скучным;

• искать оригинальные сюжеты в биографии и расспрашивать о них подробнее в интервью;

• при интервьюировании обращать внимание на детали домостроения, характер расположения улиц, домов, построек, способы ведения хозяйства, охоты, состав семьи, родственные связи и т.д.;

• соотносить факты из биографии с событиями, происходившими в описываемом месте, регионе, стране, мире;

• использовать иллюстративный материал – фотографии, документы и т.д.

Что не нужно делать в биографическом исследовании:

• придерживаться стандарта описания типа «родился-женился-работал» или «рождение-до революции-Колчак-кулаки-коллективизация-ВОВ-мирное развитие…» и т.д.;

• редактировать биографию, удревнять, осовременивать и идеологизировать;

• использовать шаблоны, громкие и пафосные слова в вашем описании биографии – судьба человека сама по себе ярка и драматична;

• стараться описать всю жизнь человека в одном рассказе, смешивать разные темы, повествования – несколько увлекательных сюжетов о судьбе человека с интересными подробностями и деталями сделают ваш рассказ интереснее длинного стандартного описания биографии.

Рефлексия авторов исследования