Постоянные разделы Shkaf knopka2.jpg Веб-квест.png Knopka setev2.jpg Bibliograf.jpg Masterklass.jpg ПОМОЩЬ.png Web202.jpg
Текущие активности МК АКЦИЯ 2024 ТК.PNG 2Geroy.jpg Liveknopka.jpg Family.jpg Azbukaknopka.jpg Read.jpg Uchetknopka.jpg

Программа Память Сибири/История семьи Прокопенко (Колыванский район, с. Пихтовка)

Материал из Wiki-Сибириада
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Исследование)
(Исследование)
Строка 44: Строка 44:
 
== Исследование ==
 
== Исследование ==
 
'''Рассказ Прокопенко Татьяны Осиповны.'''
 
'''Рассказ Прокопенко Татьяны Осиповны.'''
Откуда появились Крипальские в Сибири, я узнала из рассказа своей матери Ефрасинии Иосифовны (девичья фамилия Сваровская). Она сообщила мне, что прадед мой,  по отцовской линии, был из поляков по имени Тодеуш, а в Сибири назван Фадеем, сосланный Царским Правительством в Сибирь в числе других пяти или шести человек, тоже поляков, за участие в Польском восстании 1863 года, за отделение Польши от России (тогда Польша была в подчинении России).
+
;Откуда появились Крипальские в Сибири, я узнала из рассказа своей матери Ефрасинии Иосифовны (девичья фамилия Сваровская). Она сообщила мне, что прадед мой,  по отцовской линии, был из поляков по имени Тодеуш, а в Сибири назван Фадеем, сосланный Царским Правительством в Сибирь в числе других пяти или шести человек, тоже поляков, за участие в Польском восстании 1863 года, за отделение Польши от России (тогда Польша была в подчинении России).
 
Восстание 1863–1864 гг. в Царстве Польском было организовано антирусски настроенной частью польской шляхты и было направлено на отделение Царства Польского от России вместе с западно-русскими землями – бывшими оккупационными владениями Речи Посполитой.
 
Восстание 1863–1864 гг. в Царстве Польском было организовано антирусски настроенной частью польской шляхты и было направлено на отделение Царства Польского от России вместе с западно-русскими землями – бывшими оккупационными владениями Речи Посполитой.
 
К  участникам восстания были применены жестокие репрессии: количество осужденных участников восстания составило 4,5 тыс. чел., 128 из них были казнены, остальные сосланы на каторгу, на поселение в Сибирь, направлены в арестантские роты и т.п. Их усадьбы были разрушены, имущество конфисковано.  
 
К  участникам восстания были применены жестокие репрессии: количество осужденных участников восстания составило 4,5 тыс. чел., 128 из них были казнены, остальные сосланы на каторгу, на поселение в Сибирь, направлены в арестантские роты и т.п. Их усадьбы были разрушены, имущество конфисковано.  
Их выслали в Сибирь очевидно на постоянное поселение и определили место жительство д.Усть-Тоя, которая тогда входила в Елгайскую область (село Елгай) Томской губернии. Разговоров, откуда дед Тодеуш в нашей семье, не велось, а он якобы уроженец Варшавского воеводства. С ним были сосланы еще три брата. В Усть-Тое они построили дома, завели артель по обработке кожи.
+
;Их выслали в Сибирь очевидно на постоянное поселение и определили место жительство д.Усть-Тоя, которая тогда входила в Елгайскую область (село Елгай) Томской губернии. Разговоров, откуда дед Тодеуш в нашей семье, не велось, а он якобы уроженец Варшавского воеводства. С ним были сосланы еще три брата. В Усть-Тое они построили дома, завели артель по обработке кожи.
В 1928 году моего отца, Крипальского Осипа Григорьевича, арестовали органы ОГПУ, как врага народа. Осудили по 58 статье на три года. В 1930 году арестовали нашу маму, родителей отца раскулачили. Забрали весь скот, дома и сослали в чистое поле за 90 километров в село Вершину, а родители матери  всё бросили и ушли в Нарым в Хантымансийск и остались там жить. И хотя я родилась в Усть-Тое, второй родиной для меня стала Вершина.  
+
;В 1928 году моего отца, Крипальского Осипа Григорьевича, арестовали органы ОГПУ, как врага народа. Осудили по 58 статье на три года. В 1930 году арестовали нашу маму, родителей отца раскулачили. Забрали весь скот, дома и сослали в чистое поле за 90 километров в село Вершину, а родители матери  всё бросили и ушли в Нарым в Хантымансийск и остались там жить. И хотя я родилась в Усть-Тое, второй родиной для меня стала Вершина.  
 
Сначала жили в шалашах, потом на зиму сделали землянки. Дали  одну корову, чтобы давать по 0,5 л молока у кого были грудные дети, 16 килограмм муки на месяц. В селе Вдовино была комендатура, куда ходили отмечаться ссыльные. Через три года вернулся отец. Вступили в коммуну. В селе стали строить дома, выстроили общую баню. В 1938 году стали создаваться колхозы и мы переехали в село Пономаревку.
 
Сначала жили в шалашах, потом на зиму сделали землянки. Дали  одну корову, чтобы давать по 0,5 л молока у кого были грудные дети, 16 килограмм муки на месяц. В селе Вдовино была комендатура, куда ходили отмечаться ссыльные. Через три года вернулся отец. Вступили в коммуну. В селе стали строить дома, выстроили общую баню. В 1938 году стали создаваться колхозы и мы переехали в село Пономаревку.
В 1941 году началась война. Забрали всех мужчин, остались старики, женщины и дети. Коней угнали тоже на фронт. Землю пахали на коровах и быках в основном дети. Убирали пшеницу, картофель и все отправляли на фронт. Заготавливали дрова для школы и для дома. Так закончилось наше детство.
+
;В 1941 году началась война. Забрали всех мужчин, остались старики, женщины и дети. Коней угнали тоже на фронт. Землю пахали на коровах и быках в основном дети. Убирали пшеницу, картофель и все отправляли на фронт. Заготавливали дрова для школы и для дома. Так закончилось наше детство.
 
Когда закончилась война было много и слез и радости. За селом собралось много молодежи, устроили большой концерт. Потом вся молодежь ушла учиться в ФЗО, чтобы потом работать на заводе.
 
Когда закончилась война было много и слез и радости. За селом собралось много молодежи, устроили большой концерт. Потом вся молодежь ушла учиться в ФЗО, чтобы потом работать на заводе.
После войны нас реабилитировали, выдали паспорта и люди стали разъезжаться кто куда. Ссыльных было очень много и украинцы, евреи, белорусы, поляки, немцы. После освобождения все уехали на свою Родину.
+
;После войны нас реабилитировали, выдали паспорта и люди стали разъезжаться кто куда. Ссыльных было очень много и украинцы, евреи, белорусы, поляки, немцы. После освобождения все уехали на свою Родину.
За всю жизнь пережито очень много, но все равно считаю своей родиной село Вершину. Никогда мне не забыть ту землянку-хатку, пол земляной, печь железную, крышу крытую берестом, а сверху пласт земли. Не дай Бог еще кому-нибудь такой жизни.
+
;За всю жизнь пережито очень много, но все равно считаю своей родиной село Вершину. Никогда мне не забыть ту землянку-хатку, пол земляной, печь железную, крышу крытую берестом, а сверху пласт земли. Не дай Бог еще кому-нибудь такой жизни.
 
''Прокопенко (Крипальская) Татьяна Осиповна.''
 
''Прокопенко (Крипальская) Татьяна Осиповна.''
  

Версия 05:33, 18 апреля 2014


Памятьсибири.jpg
Участник Программы
"Память Сибири"


Возвращение к памяти

Автор/авторы исследования

Кожевникова Ольга

Руководитель

Старостина Лариса Николаевна

Место исследования

Описываем географический пункт, к которому относится наше исследование и отмечаем его на гугл-карте.

Список персоналий, которые характеризуют место

Опишите несколько возможных лиц, характеризующих ваше место жительства - город, село или целый регион. А затем выберите исходя из следующих принципов: характерность, наличие информаторов (старожилов) по теме, соответствие истории места, историческая информативность, оригинальность и узнаваемость основных тем, затрагиваемых жизнеописанием.

Цели и задачи исследования

Биографическим исследованием может быть и изучение маленького отрезка истории через судьбу отдельной личности, и истории целых поколений и семей. Для нас важно, что многие черты биографий наших предшественников и современников очень интересны и актуально сегодня, созвучны сегодняшнему дню. Биография может осветить многие неясные моменты истории, понять, как люди в разное время решали проблемы, которые до сих пор актуальны.

Целью исследования может быть отражение малоизвестных страниц жизни вашего города или села на фоне больших событий в истории Сибири и страны в целом.

Форма исследования

Можно выбрать один или несколько способов проведения биографического исследования:

  • провести биографическое интервью с одним человеком с помощью диктофона, видеокамеры или просто ручки;
  • провести серию интервью об одном человеке или семье с разными людьми;
  • взять за основу один из документов семейного архива, например, дневник, внимательно его прочитать и исследовать;(Пример: Не хлебом единым жив человек)
  • взять за основу семейный фотоальбом и попросить вашего респондента проиллюстрировать фотографии рассказом; (Пример)
  • попросить человека самому записать свою биографию или отдельные сюжеты из биографии в свободной форме;
  • составить опросник для самостоятельного жизнеописания или отдельного аспекта биографии, которым вы интересуетесь;

Исследование

Рассказ Прокопенко Татьяны Осиповны.

Откуда появились Крипальские в Сибири, я узнала из рассказа своей матери Ефрасинии Иосифовны (девичья фамилия Сваровская). Она сообщила мне, что прадед мой, по отцовской линии, был из поляков по имени Тодеуш, а в Сибири назван Фадеем, сосланный Царским Правительством в Сибирь в числе других пяти или шести человек, тоже поляков, за участие в Польском восстании 1863 года, за отделение Польши от России (тогда Польша была в подчинении России).

Восстание 1863–1864 гг. в Царстве Польском было организовано антирусски настроенной частью польской шляхты и было направлено на отделение Царства Польского от России вместе с западно-русскими землями – бывшими оккупационными владениями Речи Посполитой. К участникам восстания были применены жестокие репрессии: количество осужденных участников восстания составило 4,5 тыс. чел., 128 из них были казнены, остальные сосланы на каторгу, на поселение в Сибирь, направлены в арестантские роты и т.п. Их усадьбы были разрушены, имущество конфисковано.

Их выслали в Сибирь очевидно на постоянное поселение и определили место жительство д.Усть-Тоя, которая тогда входила в Елгайскую область (село Елгай) Томской губернии. Разговоров, откуда дед Тодеуш в нашей семье, не велось, а он якобы уроженец Варшавского воеводства. С ним были сосланы еще три брата. В Усть-Тое они построили дома, завели артель по обработке кожи.
В 1928 году моего отца, Крипальского Осипа Григорьевича, арестовали органы ОГПУ, как врага народа. Осудили по 58 статье на три года. В 1930 году арестовали нашу маму, родителей отца раскулачили. Забрали весь скот, дома и сослали в чистое поле за 90 километров в село Вершину, а родители матери всё бросили и ушли в Нарым в Хантымансийск и остались там жить. И хотя я родилась в Усть-Тое, второй родиной для меня стала Вершина.

Сначала жили в шалашах, потом на зиму сделали землянки. Дали одну корову, чтобы давать по 0,5 л молока у кого были грудные дети, 16 килограмм муки на месяц. В селе Вдовино была комендатура, куда ходили отмечаться ссыльные. Через три года вернулся отец. Вступили в коммуну. В селе стали строить дома, выстроили общую баню. В 1938 году стали создаваться колхозы и мы переехали в село Пономаревку.

В 1941 году началась война. Забрали всех мужчин, остались старики, женщины и дети. Коней угнали тоже на фронт. Землю пахали на коровах и быках в основном дети. Убирали пшеницу, картофель и все отправляли на фронт. Заготавливали дрова для школы и для дома. Так закончилось наше детство.

Когда закончилась война было много и слез и радости. За селом собралось много молодежи, устроили большой концерт. Потом вся молодежь ушла учиться в ФЗО, чтобы потом работать на заводе.

После войны нас реабилитировали, выдали паспорта и люди стали разъезжаться кто куда. Ссыльных было очень много и украинцы, евреи, белорусы, поляки, немцы. После освобождения все уехали на свою Родину.
За всю жизнь пережито очень много, но все равно считаю своей родиной село Вершину. Никогда мне не забыть ту землянку-хатку, пол земляной, печь железную, крышу крытую берестом, а сверху пласт земли. Не дай Бог еще кому-нибудь такой жизни.

Прокопенко (Крипальская) Татьяна Осиповна.

Анализ

Анализ отвечает на вопрос: Соответствует ли цели результат вашего исследования? Оценить получившийся результат вам помогут практические советы о то, что нужно, и, главное, чего не нужно делать в вашей работе.

Что нужно делать в биографическом исследовании:

  • использовать прямую речь респондента (старожила);
  • не забывать о датах, местах, названиях и объяснять их, если они незнакомы широкому кругу – рассказ должен быть простым и понятным, но не скучным;
  • искать оригинальные сюжеты в биографии и расспрашивать о них подробнее в интервью;
  • при интервьюировании обращать внимание на детали домостроения, характер расположения улиц, домов, построек, способы ведения хозяйства, охоты, состав семьи, родственные связи и т.д.;
  • соотносить факты из биографии с событиями, происходившими в описываемом месте, регионе, стране, мире;
  • использовать иллюстративный материал – фотографии, документы и т.д.

Что не нужно делать в биографическом исследовании:

  • придерживаться стандарта описания типа «родился-женился-работал» или «рождение-до революции-Колчак-кулаки-коллективизация-ВОВ-мирное развитие…» и т.д.;
  • редактировать биографию, удревнять, осовременивать и идеологизировать;
  • использовать шаблоны, громкие и пафосные слова в вашем описании биографии – судьба человека сама по себе ярка и драматична;
  • стараться описать всю жизнь человека в одном рассказе, смешивать разные темы, повествования – несколько увлекательных сюжетов о судьбе человека с интересными подробностями и деталями сделают ваш рассказ интереснее длинного стандартного описания биографии.

Рефлексия авторов исследования

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты