===[[Программа Память Сибири/Этап 5|Этап 5: '''Написание истории о том, какие традиции - фольклор, песни, праздники, обряды, кухня, ремесла бытуют в семьях, проживающих на нашей территории''']]===
===[[Программа Память Сибири/Этап 5|Этап 5: '''Написание истории о том, какие традиции - фольклор, песни, праздники, обряды, кухня, ремесла бытуют в семьях, проживающих на нашей территории''']]===
Провести исследование, результаты его разместить с помощью интернет-сервисов на командную вики-страницу и попытаться ответить на вопрос “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?”
ПОЛЯКИ, народ, образовавший одно из нац. меньшинств Сибири. Оно возникло в результате насильств. и добровол. миграций XVII–XX вв., к-рое может рассматриваться как этнич. группа иммигрантского происхождения. Наряду с полит. ссылкой существовал ряд иных путей проникновения П. в Сибирь: в XIX – нач. XX вв. – направление на воен., адм., религ. службу; в кон. XIX – нач. XX в. – привлечение специалистов в связи с ж.-д. стр-вом и хоз. развитием региона, добровол. переселение крестьян на неосвоенные земли, в 1940-е гг. – депортации. В Польше сообщества соотечественников, проживающих за пределами страны и ассоциирующих себя с ее историей и культурой, называют полонией.
Первый опыт массовой ссылки поляков в Сибирь относится ко времени восстания Тадэуша Костюшко (1794 г.)
В 1815 после Венского конгресса большая часть Речи Посполитой вошла в состав России под названием Царства Польского. В 1815–32 в Польше действовала конституция, гарантировавшая П. право отбывать наказание на ее территории. Этот период не отмечен массовыми депортациями в Сибирь, было сослано не более 300 чел., преим. членов тайных орг-ций. В 1823 из Вильно за участие в патриот. кружках филоматов и филаретов в Сибирь было отправлено 200 учащихся. В 1825 выслали членов Патриотического об-ва (осн. в 1821). В 1826 в Сибири по делу декабристов оказались представители польск. тайных полит. об-в (П. Мошиньский, С. Кшижановский, А. Янушкевич и др.).
В нач. 1830-х гг. на территориях Царства Польского, в Литве и Белоруссии развернулось широкое патриот. движение за независимость. Против его участников рос. пр-во активно применяло полит. ссылку в Сибирь. После подавления Ноябрьского польск. восстания 1830–31 массовая полит. ссылка П. в Сибирь приобрела регуляр. хар-р и стала одним из источников формирования мест. польск. диаспоры. В нач. 1830-х гг. в Сибирь ссылаются участники Ноябрьского восстания (ок. 10 тыс. чел.): солдаты и офицеры расформированного в 1832 Войска Польского, помещики и крестьяне, оказавшие поддержку восставшим. Спустя 27 лет они были амнистированы. Из этих ссыльных наиб. известны своей обществ. деят-тью и как авторы воспоминаний о Сибири Р. Пётрóвский, А. Гиллер, Э. Фэлиньская, Р. Блоньский.
Следующая волна массовой ссылки поляков в Сибирь наблюдается в 1860-е годы, в связи с усилением национально-освободительного движения в Польше, Литве и Белоруссии (восстание 22 января 1863 г.).
В результате наполеоновских войн, по решениям Венского конгресса 1815 г. большая часть польских земель вошла в состав Российской империи, и было образовано Царство Польское.
1840–55 – эпоха массовой полит. ссылки П. в Сибирь. В нач. 1840-х гг. сосланы вернувшиеся в Польшу эмигранты – участники освободит. движения. Тогда же в ссылку отправились участники Ломжинского заговора Р. Блоньского, «Волынского союза» К. Мошковского.
Массовая депортация поляков в Сибирь находилась в прямой зависимости от карательных мероприятий царской власти. Основная масса обвиненных в 1860-е гг. в политических преступлениях и политической неблагонадежности ссылалась по суду, а в последней трети XIX века в связи с усилением традиционалистически-охранительных тенденций - административно.
Новый этап в истории польск. полит. ссылки в Сибирь наступил после подавления Январского восстания 1863. Числ. репрессир. повстанцев, по офиц. правит. источникам, составляла ок. 18 тыс. чел. В общей сложности на каторгу, поселение, в воен. службу по суду, а также в адм. порядке и под надзор властей до кон. 1866 было сослано от 16 до 20 тыс. чел., в т. ч. на каторгу – 23 %, на поселение с лишением прав состояния – 12,8, на жительство – 8, на вечное жительство – 50,5, в адм. порядке – 5,7 %.
В 1870–90-е гг. началась массовая ссылка на каторгу и поселение участников польск. рев. и социалист. движения, продолжавшаяся до нач. Первой мировой войны. В числе ссыльных были участники стачек, полит. судеб. процессов (народники, социалисты, марксисты), покушений на представителей рос. власти, революции 1905–1907. В массовом порядке ссылались в Сибирь участники забастовок, манифестаций и уличных беспорядков в 1905–07. Наибольшая концентрация П. наблюдалась на Карийских рудниках, а также в Тобольске, Чите, Красноярске, Омске.
В 1883 царским манифестом польск. полит. ссыльным было предоставлено право возвращения на родину. Но уезжали преим. дворяне; часть ссыльных из числа лиц непривилег. происхождения, а также те, кто успел обзавестись семьей и найти работу, остались в Сибири. В общей сложности на родину вернулось лишь около 30 % от числа принудительно отправленных в Сибирь. польск. ссыльных, среди к-рых была высока доля образов. людей, нанимали в кач-ве учителей и гувернеров, а также управляющих и конторщиков на частн. предприятия.
В XIX в. началась экон. миграция жителей Польши в Сибирь. Во 2-й пол. XIX в., с нач. экон. роста в крае, заметной становится предпринимат. деят-ть П. Они организовывали в сиб. городах произв-во с.-х. машин и колбас, поставили аптеч. дело, были первыми рестораторами. П. составляли значит. часть преподават. кадров Сибири – от сел. учителей до университет. профессуры. Первые муз. школы ряда городов Сибири (Иркутск, Чита, Новониколаевск) своим основанием также обязаны П. В 1877 в Сибири постоянно проживало ок. 10 тыс. «вольных» П., к 1882 их число увеличилось до 21 тыс. чел.
Интенсив. экон. развитие края на рубеже XIX–XX вв. привлекало представителей польск. интеллигенции (инженеров, врачей, юристов, учителей), а также чиновников, к-рым Сибирь открывала возможность более быстрой, нежели в европ. части империи, карьеры. В отличие от экон. миграции П. в Зап. Европу и Америку, преим. крест. по соц. составу, среди польск. мигрантов в Сибирь значит. большинство составляли квалифицир. рабочие и интеллигенция. По переписи 1897, в Сибири насчитывалось ок. 50 тыс. П., в 1910 – 48–52 тыс.; в отд. округах их доля составляла 0,2–6 %. Местами наибольшего сосредоточения П. стали Иркутск, Томск, Омск, Красноярск, Нерчинск, Чита. В этих городах появились польск. землячества, при к-рых создавались б-ки, читальни, польск. общества-клубы, благотворит. об-ва, культ.-просвет. орг-ции, выходили период. издания. Наиб. актив. были землячества Томска, Красноярска, Новониколаевска, Омска.
После Гражд. войны реэмиграция П. из Сибири, особенно из числа оказавшихся здесь после 1914, приобрела значит. размеры. С образованием независимой Польши и подписанием ею 18 марта 1921 мирного договора с РСФСР у П. Сибири появилась возможность вернуться на родину. Все лица польск. национальности, достигшие 18 лет, имели право избирать польск. гражданство. Представительство Респ. Польша в Сибири было учреждено 27 мая 1921 в Новониколаевске. На основании мирного договора и по соглашению с Сибревкомом для лиц, проживающих на тер. Сибири и желающих избрать польск. гражданство, 16 февр. 1922 было объявлено о нач. приема заявлений.
С нояб. 1939 начинается новый этап ссылки П. в Сибирь из Польши, а также из стран Балтии, Белоруссии и Украины. В нояб. 1939 осуществляется депортация П. из Зап. Белоруссии, Литвы и Украины; в 1940–41 – с тер. Литвы и Латвии. Среди депортированных выделялись категории т. н. осадников (польск. колонисты, получившие земел. наделы на вост. тер. Польши), лесников (сотрудники лесной охраны), полицейских, адм. высланных членов семей репрессированных, беженцев, ссыльнопоселенцев. В Алтайский кр. к нач. 1941 прибыло ок. 10 тыс. польск. граждан, в Новосибирскую обл. – ок. 20 тыс., в Омскую – ок. 8,5 тыс. Всего в Сибири, включая Красноярский кр., оказалась 28 631 семья «осадников», или 135 987 чел.
15 авг. 1955 началась репатриация в Польшу оставшихся спецпоселенцев. К янв. 1956 было репатриировано ок. 9 тыс. чел. По переписи 1959, за Уралом насчитывалось 34,3 тыс. П., в т. ч. в Зап. Сибири – 16,2 тыс., в Вост. Сибири – 11,1 тыс., на Д. Востоке – 7 тыс. Наибольшее кол-во П. проживало в Красноярском кр. – 6,4 тыс. чел. (0,2 % населения), в Иркутской обл. – 4,2 тыс. (0,2 %), в Омской – 4,2 тыс. (0,3 %), в Кемеровской – 3,9 тыс. (0,1 %), Томской – 3,1 тыс. (0,4 %), в Новосибирской – 2,7 тыс. (0,1 %), в Магаданской – 1 тыс. (0,4 %), в Сахалинской обл. – 1,1 тыс. (0,2 %). В дальнейшем кол-во П. в Сибири стабильно уменьшалось. Так, по переписи 1970, в Томской обл. поляками себя назвали 2 269 чел. (0,3 % от всего населения), в 1979 – 1987 (0,2 %), в 1989 – 1 732 (0,2 %).
27 декабря 1943 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР Калмыцкая автономная республика была ликвидирована, а все проживавшие на ее территории калмыки подлежали насильственному переселению в восточные районы страны.
Каждый пятый из депортированных в годы войны калмыков отбывал спецпоселение на территории Новосибирской области.
Всего погружено в 46 эшелонов 26359 семей или 93139 человек, которые отправлены к местам расселения в Алтайский и Красноярский края, Омскую и Новосибирскую области.
Калмыки прибывали в Новосибирскую область с декабря 1943 г. Основная масса прибыла в январе 1944 г. Было принято 16379 человек. По пути следования умерли 193 чел. Госпитализировано 224 чел, из них умерли 39 чел, сыпной тиф, ...30 % трудоспособных из-за отсутствия обуви не работают.
В 1944 г. из числа выселенных умерло 1510 чел. Значительная часть спецпереселенцев проживали в абсолютно непригодных для жилья условиях: шалаши, амбары и пр. Многие местные партийные и хозяйственные органы не занимались трудоустройством калмыков, считая, что это дело органов НКВД.
По данным на весну 1945 г. калмыки, расселенные на территории НСО, являлись второй по численности этнической группой среди спецпереселенцев после немцев: 16,3 тыс. из 69,5тыс. чел. (23,4%).
К началу 1956 г. на спецпоселении находилось 6163 калмыка в Омской области и 6153 в Тюменской.
Организованный выезд калмыков с мест поселения, проходивший в 1957–1958 гг., принял массовый характер. К моменту проведения переписи 1959г. желавшие выехать калмыки в основном покинули Сибирь.
В XVI в территория расселения барабинских татар простиралась от южных границ Васюганской низменности на севере и до Кулундинской степи на юге. На западе их земли смыкались с землями тарских татар, на востоке их кочевья охватывали район озера Убинского.
Общая численность татар (все этнические группы – сибирские, казанские и др.) в Новосибирской области согласно данным Всероссийской переписи населения 2002 года составляет — 27874, городское население составляет — 15696, сельское население — 12 178, причём в сравнении с 1989 годом общая численность татарского населения в Новосибирской области характеризуется снижением на 5% .
В среднем численность населения барабинских татар (см.рис.1) с 1760 по 2007 держится в пределах примерно 4000 тысяч человек, колебания в сторону увеличения происходят 1795,1805 годах до 5060 тысяч человек. В 1959 году численность населения достигает своей максимальной отметки — 6113 тысяч человек.
Восстание в 1628 -1631 гг., когда местный князь Кугутейко (Когутай) откочевал с частью барабинских татар и вернулся в свои кочевья в 1635 г.
До конца XIX века в татарских деревнях Барабы преобладали сибирские татары, массовый приток татар из-за Урала в Барабинскую степь приходится на первую четверть XX в.
А.Р. Шнейдер приводит результаты переписи 1926 г. численности барабинских татар в Сибирском крае. В барабинском округе их численность составляла 4000 человек, административным центром в то время был г. Каинск, основан в 1772 г.
По данным Д.Г. Тумашевой численность барабинских татар в 1897 составляла 4280 человек, в 1959 году 6113 человек.
Численность населения барабинских татар за 2007 г. определена по данным похозяйственных книг муниципальных образований районов Новосибирской области. Таким образом, мы имеем данные о численности барабинских татар, проживающих лишь в местах компактного проживания Новосибирской области, в 2002 году — 4066 человек, в 2007 году – 4189 человек.
В результате опроса выявлено, из всех назвавшихся барабинскими татарами только 52,2 % оказались выходцами из этнически не смешанной семьи.
...
...
Задание 3. Тема инфографики
Выбираем тему будущей инфографики: демографический состав, динамика рождаемости, географические данные, история национального костюма, традиции народа.
Составляем список используемых источников будущей инфографики в виде библиографического описания книг и ссылок на материалы в Сети. Размещаем наш список на странице команды.
Задание 1. Найти материалы, свидетельствующие об истории возникновения и развития своих населенных пунктов
Жители Барабинских волостей были объясачены и с 1594 по 1624г. приведены в русское подданство. Принятие ими русского подданства носило добровольный характер.
Ясак -подать коренного населения Сибири в пользу русской казны, которая уплачивалась в знак подданства. Существовали две формы ясака- окладной и неокладной.
Южными и юго-восточными соседями барабинцев в начале 17века были приобские телеуты(белые калмыки), которые были заинтересованы в поиске благоприятных пастбищных угодий.
Другой мощной силой, в течение полутора столетий определявший ход исторического процесса на юге Сибири, были ойраты(чёрные калмыки). В январе 1623г "чёрные калмыки" требовали от ясачных барабинцев, уплаты дани, угрожая, в случае отказа войной.
В 1626г. вооружённый отряд ойратов осадил Барабинский острожек, построенный около озера Тандово по указу русских властей специально для защиты ясачного населения Барабы. От гибели осаждённых спасла лишь присланная вовремя помощь
В 20-е г. 17в. политическая обстановка в Юго-Западной Сибири резко обострилась: используя недовольство местного населения ясачной политикой русских властей, Кучумовцам удалось создать временную военную коалицию, направленную против Русского государства. В неё кроме барабинцев, вошли часть тарских, чатских татар, телеуты,ойратские тайши.
Весной 1629 г. восстание вспыхнуло с новой силой. К барабинцам присоединились тарские татары, но и они были разгромлены отрядом служилых людей около озера Чаны. В это время в Барабе появился Кучумович Аблайгерим сотрядом из 300 ойратов. По некоторым сведениям, к ойратам ушло до 700человек барабинцев. Главными причинами "измены" барабинцев было злоупотребление русских властей при сборах и податей и неспособность тарских воевод обеспечить безопасность жизни и имущества барабинцев.
Из дневника Д. Г.Мессершмидта
13 марта 1721 г.
[...] Путь из Тары в Томск шел через Барабинскую степь.Эта барабинская земля разделяется на 7 волостей. Первая называется Tunusa (Тунусская) и состоит из 4 деревень или юрт, а именно: Cinaj (Чинай), Kulmet (Кулмет), Cicigack (Чичигаж) и Scuka (Щука). Что касается хижин (Hutten) барабинцев, то они отличаются от хижин магометанских татар. Такие хижины не имеют окон, а только круглое отверстие в крыше, через которое внутрь попадает свет, а наружу выходит пар и дым
Задание 2. Создаем ленту времени заселения нашей территории (для руководителя+ участники)
История заселения Барабинского района
Задание 3. Создаем ленту времени своей семьи (задание для участников)
Польша остается одним из немногих европейских стран, в которых с наступлением 21-го века до сих пор можно столкнуться с некоторыми «живой» проявления народной культуры. Традиционные костюмы обычно люди носят в торжественных случаях. Мой прапрадед был ссыльным поляком, поэтому мне было интересно узнать как одевались поляки тех времён.
Радченко Юля создала плакат Национальный костюм 16-17вековСсылка
Анкета заполняется каждым участником команды (школьниками и руководителем) после коллективного обсуждения проблемного вопроса: “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?”
Размышления руководителя команды о работе в программе