Прости село/с. Заречно-Убинское
Название проектаНаселённый пунктс. Чёрный Мыс Убинский район Новосибирская область Автор/АвторыРуководительЯковлева Вера Владимировна Название конкурсной работыПрости село/с. Заречно-УбинскоеПростите, деревни! Простите деревни, простите родные, За то, что для многих вы стали чужие. С любовью растили, поили, кормили, А выросли дети - и вас позабыли. Заждались хозяев холодные хаты, Тоскуют под печкой горшки и ухваты. Бледнеют берёзы и гаснут рябины, И горькин слёзы роняют осины. Давайте, друзья, мы силёнок подкопим, Давайте вернёмся к родимым истокам, Чтоб в хатах, грустящих без нас одиноко, Приветливый свет заструился из окон.
Мечеть В 1912 г. или в 1915 г. (точную дату не помнят) татары построили мечеть. По утрам мулла поднимался на минарет и призывал всех к молитве. Во время Великой Отечественной войны мечеть начала разрушаться, а так как мужчин в селе не было ремонтировать мечеть было некому. После войны мечеть пустили на дрова. Хаиров Газиз Бабай испилил её на дрова, которыми топили молокан. Молокан - это помещение в котором принимали излишки молока у населения и от колхозных коров. Молокан находился в центре села. В деревне было более чем 100 дворов. Коллективизация Во время коллективизации в 30-х годах на территории Иптэшь-аула образовали 3 колхоза: "Трудовик", в который входили переселенцы из Башкирии и Татарстана, "Партизан" в который входили русские и "Кузул-Юлдус" ("Красная звезда") - местное население. Первым председателем колхозов "Трудовик" и "Партизан" была Титова Мария Алексеевна. А в "Кузул-Юлдус" - Тактагулов Вагиз Латыпович, как самый грамотный житель села. Он имел 4 класса образования. В начале войны все 3 колхоза объединили в один колхоз "Трудовик", который просуществовал до 1964 года. Во время войны колхоз возглавляла Ибрагимова. В последующие годы колхоз возглавляли Сулейманов Гельман, Ахметов Нуретдин, Гизатулин Агли, Нагаев и последний Гафаров Мударис. После 1964 года "Трудовик" объединили с колхозом "Рекорд". В последние годы в колхозе насчитывалось 850 крупно-рогатого скотаиз них 250 дойных коров. Передовики Животноводы Заречно-Убинского добросовестно относились к своей работе, о чём неоднократно писали в газете "Убинский вестник". Доярка Галеева Г. С. - постоянно среди лучших доярок колхоза "Рекорд". Халиулина Г. М. -лидер районного социалистического соревнования среди доярок. За 1982 год она надоила 3308 кг. молока от каждой фуражной коровы. Гайфулина М. И. - передовая телятница.Сайботалов Ф. А. - лучший техник по воспроизводству скота. В 1988 году доярка Исанбаева Г. В. за 11 месяцев надоила по 2467 кг. молока от каждой коровы. Гайфулина З. К. - по 2400 кг. молока от каждой коровы. В начале 90-х годов Заречно-Убинская ферма прекратила своё существование в связи с тем, что всё стадо признали больным. До начала 80-х годов в деревне была крупная звероферма, которую возглавляла Сайботалова Майсхуда. В колхозе были 2 рыболоведческие бригады, которые рыбачили на озере Убинском. Образование В середине 20-х годов в селе открыли 2 начальные школы: одна - русская, другая - татарская. В татарской школе преподавали на татарском языке. Русская школа находилась в восточной части села. Эти школы просуществовали до 1956 года. В 1956 году татарскую школу закрыли, осталась только русская. В конце 70-х годов своими силами помтроил здание, в котором расположились: начальная школа, колхозная контора, фельдшерско-аккушерский пункт и клуб. Начальная школа в селе просуществовала до 2000 года. В последние годы учительницей была Гизатулина Роза Михайловна. Ученики постарше ездили в школу с. Чёрный Мыс. Там до начала 1982 года был интернат. В 1971 году в интернате проживало 75 учеников. В 1983 году колхоз получил автобус и детей стали возить в школу на автобусе. Культура До 1950 года молодёжь собиралась в небольшом клубе с земляным полом. В клубе стояла печка-бочка. Освещение было ламповое (летучая мышь). В середине 1950 года начали показывать кинофильмы. Первый киномеханик Гавриченко Пётр Киреевич приезжал из села Чёрный Мыс. Фильмы начинались в 24 часа и заканчивались в 2 часа ночи. потому что все были на работе: кто в поле, кто на озере, кто на ферме. Зимними вечерами молодёжь собиралась по очереди у кого-нибудь на квартире. Девушки пряли, а парни кто-то плёл сети, а кто-то выстругивал веретёна. Приносили с собой кто что мог из еды и после работы все садились ужинать. После ужина начинались танцы под гармонь. ЛитератураСсылки |